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张启城，1975年出生于福建宁化。1994年毕业于福建省三明师范高等专科学校数学系，2001年1月至2015年11月历任共青团宁化县委副书记，宁化县治平畲族乡党委副书记、纪检书记，宁化县石壁镇党委副书记，宁化县淮土乡党委副书记、纪检书记，中共宁化县委宣传部副部长。现任宁化县客家办主任、客家研究中心副主任。
《客家论丛选集/宁化县客家研究中心·石壁书系》共收录《宁化文脉研究》、《石壁在客家祖地的实证》、《石壁在客家族群认同中的作用和地位》、《古代宁化社会发展与经济关系史论》《明清时期宁化商业史论》、《（宁化民间信仰调查与研究）选录》等6篇论文。其中，《宁化文脉研究》是知名客家学者、宁化县客家研究会创会会长刘善群先生的新作，是他累积数十年学养、倾洒数年心力而成的力作。该文基于丰富而扎实的史料，梳理呈现了宁化数千年文化传承，归纳总结了客家祖地一脉相承的文化精神特色，是一篇难得一见的研究县域文脉传承的宏文，一篇填补了地方文化研究空白的佳作；刘善群先生的另一篇新作《石壁客家祖地的实证》及廖开顺先生的《石壁在客家族群认同中的作用和地位》，从更宽阔的视野、更新锐的角度，以更充实的史料、更严谨的论述，论证了石壁客家祖地的历史性、客观性、真实性与科学性；刘根发先生的《古代宁化社会发展与经济关系史论》、《明清时期宁化商业史论》及戴先良先生的《（宁化民间信仰调查与研究）选录》，对宁化的经济商贸、民间信仰的历史与现状，作了广泛而深入的调查与发掘、研究与发现，不少史料属于首见，许多观点富有创意。《客家论丛选集/宁化县客家研究中心·石壁书系》所选作品，在学术性、史料性等方面都有显著的意义，对于充实客家学论著长廊，推进石壁祖地等客家历史文化研究，其积极作用毋庸赘言。其中，刘善群先生在《石壁客家祖地的实证》一文中，对目前客家学中存在争议的若干观点作了辨析，有理有据，鞭辟入里。
《客家论丛选集/宁化县客家研究中心·石壁书系》:（一）关于石壁地域太小的问题小和大是相对概念，多大面积才能成“气候”？恐怕没有一个统一的标准。人类起源的范围与发展的范围相比，应该小得多。中华民族的摇篮是黄河中下游和长江流域，比全中国的范围小得多。赣南师院教授邹春生在《文化传播与族群整合》一书中说:“文化的产生与地域环境有着密切的关系。‘作为人类物质文明和精神文明创造总和的文化，因时间向度的演进而具有时代性，又因空间向度的展开而具有地域性。……时代性与地域性当然也是文化的两种相互依存的属性，我们只有全面观照这两种属性，并考察其主动关系，方能实在地把握人类创造的文化的纵深度和广阔度。文化的产生离不开具体的区域环境，某一地域人们创造的物质财富、知识体系、生活方式、行为规范和思想道德模式等，经过漫长的历史时期，*终积淀在该地区的文化里，这样就形成了这个区域的地域文化。从这个意义上来讲，每一种文化都必然打上深深的地域烙印，地域性成为与其他文化相互区别的*为明显的标志之一。‘文化的完成是地区性的，而和种种集团之间的已知的关系并不甚关联’。”石壁地域对客家文化难道不是这样吗？“星火燎原”这一哲学命题，应该适应文化的历史，包括客家文化在内。100多年前，梅州著名学者黄遵宪就知道“今之州人，皆由宁化县之石壁迁来，颇有唐、魏俭啬之风，礼俗多存古意，世守乡音不改，故土人别之曰客人”。如今有更多资料证明黄遵宪所说。……